Dostęp do informacji wyprze religię i przesądy?

[albert]

Harun Yahya, islamski kreacjonista:

http://www.hyahya.org/other/polish/book ... cji_01.php

[V-K]

Ateiści twierdzą, że przyczyną istnienia religii jest ciemnota, zabobon, ignorancja i gusła. Głupotą jest tak sądzić i najwyższą ignorancją. Człowiek potrzebuje religii i Boga jak zeschła ziemia deszczu. Ci wszyscy, którzy jeszcze nie zauwazyli tej oczywistej prawdy, są w najwyższej ignorancji a nie Ci, którzy uciekają się do Boga. Wiara w Boga to nie sprawa ciemnoty, gdyż do Boga podążają tak samo wykształceni jak i niewykształceni. Przyczyną jest Ten, którego nieodparcie, desparacko i z determinacją pożądamy. Sam byłem ateistą.
Uważałem się wtedy nawet za najbardziej ateistycznego ateistę. A jednak było COŚ... ! Albo raczej KTOŚ, kto nie dawał mi spokoju. "Niespokojne jest serce dopóki nie spocznie w Bogu". Tak mniej więcej powiedział jeden ze znanych chrześcijan - Augustyn z Hippony. I przyszedłem wtedy do Boga według wyobrażeń chrześcijańskich. Lecz przez rozmyślania, od chrześcijańskiej Trójcy Świętej (Jezus, Jahwe, Duch Święty... ) poprzez głębokie przemyślenia doszedłem do Krsny, jako ODPOWIEDZI NA WSZYSTKIE MOJE TĘSKNOTY, PRAGNIENIA I CELE I WYOBRAŻENIA. Zanim to jednak nastąpiło, gdy jeszcze byłem ateistą, sam mój rozum, być może, by i sobie z tym poradził, ale nie mój umysł. Nie mogłem się psychicznie uspokoić wręcz szalałem, a w nocy się dusiłem, w przenośni i dosłownie niemalże odchodząc od zmysłów...
Dzięki większej informacji więcej ludzi dowie się, że poza tym materialnym światem istnieje świat wieczny i absolutny - duchowy oraz zaczną o tym bardziej i częściej rozmyślać... !
Hare Krsna!

[trigi]

gdy jeszcze byłem ateistą, sam mój rozum, być może, by i sobie z tym poradził, ale nie mój umysł. Nie mogłem się psychicznie uspokoić wręcz szalałem, a w nocy się dusiłem, w przenośni i dosłownie niemalże odchodząc od zmysłów...

Lubie Cię Prabhu za szczerość, ale powiem ze jedziesz po bandzie.
1.Nigdy ateista nie byłeś bo oni do Kryszny nie przychodza.
2,Ja ciemny jestem bo nie widze różnicy miedzy rozumem a umysłem
3.Jak byłem dzieciakiem to bawiłem sie na placu budowy nowego koscioła na Młodych Techników. Jak sobie tak biegałem to mnie przycisneło i zrobiłem co zrobiłem, nie baczac na przyszła swietosc tego miejsca.Tez sie meczyłem potem w nocy i spokoju mi to nie dawało,wiec poszedłem sie wyspowiadac.Dzieki Bogu dostałem rozgrzeszenie, ale chyba obraza działa bo uczucie do KK zamienia sie w zimna obojetnosc i im szybciej zamienie wiadomosci chrzescijanskie w mojej głowie na krysznaickie to tym lepiej.

[Mathura]

2,Ja ciemny jestem bo nie widze różnicy miedzy rozumem a umysłem

Na mój rozum różnica jest taka, że umysł ma każdy ale rozumu to nie koniecznie.
Umysł to mechanizm, pewne, nazwijmy to, urządzenie. Rozum to coś innego. To zdolność do wyciągania wniosków, uczenia się, analizowania, łączenia faktów itd. Następstwem tego wszystkiego jest działanie. Niekoniecznie rozumne, ale jakieś tam, adekwatne do posiadanego rozumu.
Można by rzec, że rozum i inteligencja to to samo.

[trigi]

Rozum to coś innego. To zdolność do wyciągania wniosków, uczenia się, analizowania, łączenia faktów itd" - powinna to byc funkcja inteligencji. Drabiazg wynikajacy z nazewnictwa.

[Purnaprajna]

Rozum to coś innego. To zdolność do wyciągania wniosków, uczenia się, analizowania, łączenia faktów itd" - powinna to byc funkcja inteligencji. Drabiazg wynikajacy z nazewnictwa.

Rozum oznacza zdolność rozumowania, a to stanowi inteligencję. Dlateg rozum w filozofii Wajsznawa jest synonimem inteligencji. Bg 7.4 wymienia inteligencję i umysł pośród ośmiu elementów energii materialnej Kryszny, jako dwie odrębne rzeczy. Słownik języka polskiego PWNu prezentuje "rozum" jako hiperonim, czyli wyraz o znaczeniu szerszym i nadrzędnym w stosunku do "inteligencji".

[trigi]

czyli rozum to inteligencja a umysł to masa miedzy uszami...
tez nie bo to materialne cialo wulgarne, a nie subtalne "Obie formy natury materialnej, mianowicie "wulgarna" (ziemia itd.) i "subtelna" (umysł itd.), są produktami energii niższej. "
Mozna nazwac rozum inteligencją a umysł mózgiem nie, poniewaz tez ma nature subtelną.

[Purnaprajna]

2. Ja ciemny jestem bo nie widze różnicy miedzy rozumem a umysłem

Istnieje różnica w funkcjach pomiędzy umysłem i inteligencją, co jest związane z procesem zmysłowego postrzegania, opisanego przez Śrila Bhaktiwinodę Thakura w pięciu punktach.

Punkt 1. dotyczący ciała. Zbieranie danych przez zmysły i przekazywanie tych danych umysłowi.

Punkt 2. dotyczący umysłu. Akumulacja odczuć i emocji.

Punkt 3. dotyczący umysłu. Redukcja informacji do wymaganego w danej sytuacji minimum. Umysł redukuje szeroki strumień informacji tylko do rzeczy dla niego istotnych; redukuje go do pewnych odczuć. W procesie tym, umysł pobiera dodatkowe informacje z pamięci, która w/g Bhagawatam jest funkcją inteligencji.

Punkt 4. dotyczący umysłu. Akceptacja lub odrzucenie. W zależności od sytuacji i od przyjemnych lub nieprzyjemnych asocjacji zmagazynowanych w pamięci, umysł przyjmuje daną rzecz lub ją odrzuca.

Punkt 5. dotyczący inteligencji. Rozumowanie. Inteligencja używana jest w celu wybrania najlepszej opcji dla zwiększenia przyjemności zmysłowej, oraz tego, jak to zastosować w praktyce. Kiedy zostaje to osiągnięte, umysł angażuje zmysły w kontakt z obiektami zmysłów.

Umysł stoi w centrum procesu sprawiania przyjemności zmysłom. Otrzymuje on informacje od zmysłów, ale funkcjonowanie zmysłów jest w ogóle możliwe z powodu zdolności inteligencji do czynienia rozróżnień pomiędzy obiektami zmysłów. Inteligencja wraz z jej funkcją pamięci pracuje dla umysłu, pomagając umysłowi podjąć odpowiednią decyzję. Kiedy decyzja zostaje podjęta, umysł angażuje inteligencję w znalezienie najlepszego sposobu na zaangażowanie zmysłów.

Śrila Bhaktiwinoda Thakura wyjaśnia na czym polega różnica pomiędzy inteligencją materialną i duchową. W Bhaktyaloce mówi on: "Skłonność do rozróżniania pomiędzy dobrem i złem pod dyktando umysłu jest zwane materialną inteligencją. Natomiast rozróżnianie na dobro i zło przez inteligencję pod dyktando duszy jest zwane duchową inteligencją. Dlatego Bhagawad-gita 3.42 mówi: "Funkcjonujące zmysły stoją ponad martwą materią; umysł zaś jest nadrzędny w stosunku do zmysłów; jednak inteligencja stoi wyżej od umysłu; a ona (dusza) przewyższa nawet inteligencję."

[trigi]

2. Ja ciemny jestem bo nie widze różnicy miedzy rozumem a umysłem

Umysł stoi w centrum procesu sprawiania przyjemności zmysłom. Otrzymuje on informacje od zmysłów, ale funkcjonowanie zmysłów jest w ogóle możliwe z powodu zdolności inteligencji do czynienia rozróżnień pomiędzy obiektami zmysłów. Inteligencja wraz z jej funkcją pamięci pracuje dla umysłu, pomagając umysłowi podjąć odpowiednią decyzję. Kiedy decyzja zostaje podjęta, umysł angażuje inteligencję w znalezienie najlepszego sposobu na zaangażowanie zmysłów.

Ja myslałem ze umysł dzala pod dyktando inteligencji niezaleznie od materialnych czy duchowych kwesti. A tutaj wychodzi na to ze umysł podejmuje decyzje wybierajac z opcji jakie przedstawi inteligencja.

[Purnaprajna]

Warto jeszcze dodać, że czasami łączy się umysł, inteligencję (wraz z pamięcią) i fałszywego ego w jedną całość, przypisując wszystkie funkcje tych trzech elementów zaledwie jednemu wewnętrznemu organowi zwanego antahkarana. Antahkarana jest traktowana jako "kolektywny umysł". Tego terminu często używa Śrila Baladewa Widjabuszana w swoim komentarzu do Bhagavad-gity.