Sądownictwo

[Aniruddha das]

Ten temat powinien być w "W instrukcjach dla rządzących", ale spróbujemy wyeksponować go rozdzielnie.
W obecnych czasach większość rządzących można zakwalifikować do siudrów, a ci nie mają wiedzy prawniczej z pism objawionych. Ich prawo jest demonicznej natury, sprzyjające ciemnym siłom.
Bardzo ważnym punktem odniesienia jest prawda i fakt. Obecnie prawnicy pod jurysdykcją wręcz sił demonicznych ustanowili i dalej ustanawiają prawo ponad prawdę i ponad fakty. Na podstawie fałszu i wbrew rzeczywistym zdarzeniom są zasądzane orzeczenia i wyroki. Tacy użyteczni idioci z powodu własnej niskiej moralności i będący pod wpływem ignorancji oraz pasji, działają na szkodę własną, rodziny, a również całego społeczeństwa.

[Aniruddha das]

Materialistyczne Sądy nie mają wiedzy o najważniejszym sądzie - Sądzie Boskim, któremu podlegają wszystkie żywe istoty, a więc i sędziowie. Jeżeli w państwie wydawane są orzeczenia i wyroki niezgodne z pismami świętymi, odpowiedzialne osoby muszą odbierać grzeszne reakcje. Sędziowie orzekając i wyrokując nie uwzględniając prawdy oraz faktów, narażają się na odbiór cierpienia, ponieważ tu nie ma możliwości oszukania czy przekupstwa.
Nasuwa się zatem wniosek, że ostateczną wolą jest najwyższy Boski Sąd; nikt nie może się z tym spierać.
Dlatego należy w każdych okolicznościach podporządkować się najwyższej woli, przyjmując ją jako wszechpomyślną.

[Aniruddha das]

Gdy Yamaraja i jego pomocnicy zabierają żywą istotę do miejsca, w którym odbywa się sąd, wtedy życie, powietrze życia i pragnienie, będące orszakiem żywej istoty, także podążaj za nią. Potwierdzają to Vedy. Gdy Yamaraja zabiera czy aresztuje żywą istotę, idzie z nią również powietrze życia, a gdy powietrze życia odchodzi, za nim podążają także wszystkie zmysły. Gdy żywa istota i powietrze życia odchodzą, kupa materii wytworzona z pięciu elementów – ziemi, wody, powietrza, ognia i eteru – zostaje porzucona i pozostawiona. Wówczas żywa istota udaje się na miejsce rozprawy i Yamaraja decyduje, jakie będzie jej następne ciało. Proces ten nie jest znany. Każda żywa istota jest odpowiedzialna za swoje działania w tym życiu, a po śmierci staje przed sądem Yamarajy, który decyduje, jaki rodzaj ciała otrzyma następnie. Chociaż żywa istota porzuca wulgarne ciało materialne, to jej pragnienie, jak również jej reakcje za przeszłe czyny, pozostają. To właśnie Yamaraja decyduje o tym, jaki rodzaj ciała żywa istota następnie otrzyma – zgodnie ze swymi przeszłymi uczynkami.
Śrimad Bhagavatam Księga 4 — Stworzenie czwartego porządku
Rozdział 28 – Puranjana w następnym życiu staje się kobietą
Tekst 23

[Aniruddha das]

Z powyższego cytatu ze Śrimad Bhagavatam jasno wynika, iż ostatecznie wszyscy materialiści podlegają
osądowi Yamarajy, który każe grzeszników proporcjonalnie do popełnionych czynów, czynów wbrew zaleceniom pism świętych, a szczególnie całej literatury wedyjskiej.
Sędzia wydający orzeczenia nie biorąc pod uwagę prawdy i faktów działając na korzyść hultai, złodziei czy oszustów,
musi ponieść potem sam zasłużoną karę, gdyż źle wypełnia swoje obowiązki. To samo dotyczy prokuratorów, policjantów, tych którzy uchwalają tego typu przepisy, rządzący itd. Ta mocna ekipa niegodziwców może czuć się dobrze w obecnej chwili napompowana fałszywą dumą dla chęci zysku, adoracji i prestiżu, ale to wszystko mija, jest tymczasowe, a w przyszłości przynosi opłakane skutki.

[Aniruddha das]

Zanim grzeszna dusza dostanie się przed oblicze Yamaraja poddawana jest wymyślnym torturom. Zostaje wywlekana z ciała w chwili śmierci przez odrażających Yamadutów (wysłanników Yamarajy):





https://www.youtube.com/watch?v=QyqTIj0G5Z8
Life in the Hellish Planets in the Universe

[Aniruddha das]

Sądy, jak się mniema, w poszczególnych krajach są powołane do karania grzeszników, ale poszczególni tzw. przedstawiciele prawa nie wiedzą, co jest przestępstwem, a co nim nie jest. Nawet jak wiedzą, to i tak działają wbrew prawu stając się sami przestępcami podlegając sądowi Yamarajy.

Królem pitów jest Yamaraja, bardzo potężny syn boga słońca. Rezyduje on na Pitrloce ze swymi osobistymi towarzyszami i przestrzegając zasad i przepisów ustanowionych przez Najwyższego Pana, wysyła swoich wysłanników, Yamadutów, by przyprowadzili do niego wszystkich grzesznych ludzi natychmiast po ich śmierci. Kiedy przyprowadzają ich przed niego, aby wymierzył im sprawiedliwość, on sądzi ich odpowiednio do ich określonych czynności i posyła na jedną z wielu piekielnych planet, aby tam odebrali odpowiednią karę.

Yamaraja nie jest postacią fikcyjną czy mitologiczną; ma on swą własną siedzibę, Pitrlokę, na której włada jako król. Agnostycy mogą nie wierzyć w piekło, ale Śukadeva Goswami potwierdza istnienie planet Naraka, które leżą pomiędzy Oceanem Garbhodaka i Patalaloką. Yamaraja został wyznaczony przez Najwyższego Osobowego Boga, aby dbał o to, by istoty ludzkie nie gwałciły jego zasad i przepisów. Jak potwierdza Bhagavad-gita (4.17):
"Niełatwo jest zrozumieć zawiłość działania. Należy posiąść właściwą wiedzę o tym, czym jest czyn, co to jest czyn zakazany i czym jest bezczyn." Należy zrozumieć naturę karmy, vikarmy i akarmy i należy działać odpowiednio. Takie jest prawo Najwyższego Osobowego Boga. Uwarunkowane dusze które przyszły do tego materialnego świata, aby sprawiać przyjemność zmysłom, mogą oddawać się przyjemnościom zmysłowym według regulujących zasad. Jeśli gwałcą te zasady, podlegają sądowi i karze Yamarajy. Umieszcza on je na planetach piekielnych i odpowiednio karze. Jednakże z powodu wpływu mayi uwarunkowane dusze pozostają zaślepionymi siłą ignorancji. I tak pomimo ponownych kar Yamarajy, nie opamiętują się, ale kontynuują swe życie w materialnych warunkach, raz po raz popełniając grzeszne czynności.
Śrimad Bhagavatam Księga 5 — Impuls stwórczy
Rozdział 26 – Opis planet piekielnych
Tekst 6

[Aniruddha das]

Yamaraja został upełnomocniony przez Najwyższego Osobowego Boga do sądzenia religijnych i niereligijnych zasad i karania ludzi, którzy są bezbożni. Gdyby jednakże ukarano tych, którzy są całkowicie bezgrzeszni, całe zgromadzenie Yamarajy zostałoby zanieczyszczone. Zasada ta odnosi się nie tylko do zgromadzenia Yamarajy, ale również do całego ludzkiego społeczeństwa.

Obowiązek właściwego zachowania zasad religijnych w społeczeństwie ludzkim spoczywa na sądzie albo rządzie. Na nieszczęście, w tej Kali-yudze, zasady religijne zostały wypaczone, a rząd nie jest kompetentny, by sądzić, kto podlega karze, a kto nie. Mówi się, że jeśli w Kali-yudze ktoś nie ma pieniędzy, aby opłacić sąd, nie może uzyskać sprawiedliwości. W istocie, w sądach sprawiedliwości całkiem powszechną rzeczą jest przekupywanie sędziów, by wydawali przychylne wyroki.
Śrimad Bhagavatam Księga 6 — Przypisane obowiązki dla ludzkości
Rozdział 2 – Visnuduci wyzwalają Ajamilę
Tekst 2

Wyjaśniono, że jeśli Yamaraja ukarze niewinną osobę, to całe Jego zgromadzenie ulega zanieczyszczeniu.
Obecnie Sądy wydają orzeczenia i wyroki nie biorąc pod uwagę zasad religijnych, na co sami skazują się na potępienie i karę Yamarajy. Przekupstwo Sądów w Kali-yudze jest powszechne, ale to podlega wyższemu osądowi i osoby materialistyczne z tzw. wymiaru sprawiedliwości będą mieli możliwość się o tym przekonać jakimi są draniami.
Bezbożny wymiar sprawiedliwości jest farsą i społeczeństwo w takim przypadku nie może liczyć na właściwe rozstrzyganie swoich spraw.

[Aniruddha das]

Jeśli Sądy są zanieczyszczone i przejawiają stronniczość – karząc niewinne, nienaganne osoby – gdzie obywatele mają szukać schronienia, mając na względzie swe utrzymanie i bezpieczeństwo?

[Aniruddha das]

Yamaraja jest kontrolerem żywych istot, jeśli chodzi o ich pobożne i bezbożne czyny.
Osoby z tzw. wymiaru sprawiedliwości powinni być tego świadomi. Jest takie powiedzenie:
Nie sądź, abyś potem nie był sam sądzony.
Demoniczni wykonawcy i twórcy prawa państwowego, stworzyli takie paragrafy, które pozwalają im
wydawać werdykt poza prawdą i faktem. Tak oszołomieni swoją pozycją nie wiedzą, że osądzają samych siebie
i to jest ich największą głupotą i oszołomieniem. Kto posiadający odrobinę
inteligencji będzie skazywał się na potępienie.
Osoby uczestniczące w karaniu niewinnych osób i zabieraniu im majątku nie mogą zasłaniać się
niewiedzą lub tym, że tylko wykonują swoją pracę. Wszyscy uczestniczący w tym haniebnym procederze
podnoszą odpowiedzialność proporcjonalnie do czynu.

[Aniruddha das]

Yamaduci wywlekają duszę w ciele subtelnym w chwili śmierci, by doprowadzić żywą istotę
przed Sąd Yamaraja. Nie jest to przyjemne doświadczenie.