Instrukcje dla rządzących

[Aniruddha das]

Członkowie rządu są zawsze podobni mięsożernym demonom zwanym Raksasami [ludożercami]. Czasami zwracają się oni przeciwko uwarunkowanej duszy i zbierają jej wszelkie zgromadzone przez nią bogactwo. Pozbawiona bogactwa, które oszczędzała całe życie, uwarunkowana dusza traci wszelki entuzjazm. Zaprawdę, jest to tak, jak gdyby straciła życie.

Śrimad-Bhagavatam zostało skompilowane około pięciu tysięcy lat temu, jednakże członkowie rządu zostali nazwani Raksasami, czyli mięsożernymi demonami. Jeśli członkowie rządu są przeciwni jakiejś osobie, pozbawiają ją wszelkich bogactw, które gromadziła z wielką troską przez długi okres czasu. W rzeczywistości nikt nie chce płacić podatków dochodowych – nawet sami członkowie rządu usiłują uniknąć takich podatków – ale w niepomyślnych czasach są one wymuszane, a płacący je popada w przygnębienie.
Śrimad Bhagavatam Księga 5 — Impuls stwórczy
Rozdział 14 – Świat materialny jako wielki las przyjemności
Tekst 16

[Aniruddha das]

Z historii wedyjskiej dowiadujemy się, że jeśli król-ksatriya był nieodpowiedzialny, wtedy rada braminów, utrzymywana przez tego monarchę, detronizowała takiego władcę. Wszystko to świadczy o tym, jak bardzo odpowiedzialna była pozycja monarchy w cywilizacji wedyjskiej.
Kryszna - Źródło wiecznej przyjemności
Rozdział 88 – Nadzwyczajna moc Kryszny

[Aniruddha das]

Ten, kto jest zazdrosny o Vedy albo kto jest zazdrosny o kwalifikowanego bramina, lub też o klasę braminów, ten nazywany jest tylko pozornie inteligentnym. Prezydent albo król musi być bardzo inteligentny, aby być w stanie zapewnić dobrobyt wszystkim mieszkańcom. Król albo prezydent nie powinni zajmować wzniosłych pozycji rządowych, jeśli są chciwi albo samolubni. A jest rzeczą naturalną, że osoby takie dbają o własne dobro wtedy, gdy przywiązane są do uciech materialnych.
Kryszna - Źródło wiecznej przyjemności
Rozdział 88 – Nadzwyczajna moc Kryszny

[Aniruddha das]

"Nikt nie powinien szanować ani czcić króla, którego jedynym interesem jest zazdrość. Taki król spędza swój czas jedynie na polowaniach w lesie albo zabijaniu obywateli za przestępstwa kryminalne. Zupełnie nie panuje nad sobą i posiada zły charakter. Jeśli obywatele czczą albo honorują takiego króla, wtedy nigdy nie będą szczęśliwi. Zawsze będą żyli w ubóstwie i pełni będą niepokojów i zgryzot." Chociaż we współczesnej polityce osoba zajmująca stanowisko rządowe może być zawsze obalona, prezydent nie jest odpowiedzialny za dobrobyt obywateli. W tym wieku Kali prezydent otrzymuje tę wzniosłą pozycję poprzez głosowanie, ale warunki obywateli nie ulegają poprawie i są oni pełni niepokoju, zgryzot i nieszczęść i niezadowolenia.
Kryszna - Źródło wiecznej przyjemności
Rozdział 88 – Nadzwyczajna moc Kryszny

[Aniruddha das]

Król powinien chronić kulturę braminiczną i powinien troszczyć się o dobro swoich poddanych. Nie powinien być chciwy i żądny uciech zmysłowych. Jeśli osoba bez żadnych kwalifikacji podaje się za ksatriyę, osobę przynależącą do stanu królewskiego, nie jest ona nazywana ksatriyą, ale ksatra-bandhu. Słowo to odnosi się do osoby, która urodziła się w rodzinie ksatriyów, czyli rodzinie królewskiej, ale sama nie ma kwalifikacji, by stać się królem.
Kryszna - Źródło wiecznej przyjemności
Rozdział 88 – Nadzwyczajna moc Kryszny

[Aniruddha das]

Ziemia porównana jest do krowy. Dobre cechy, dzięki którym władca może zarządzać obywatelami, porównuje się do cielęcia. Krowa daje mleko, kiedy obecne jest cielę; podobnie krowa, czyli Ziemia, spełniała pragnienia przywódcy, który jest w stanie wykorzystać wszelkie jej zasoby dla korzyści swoich obywateli. Jest to możliwe dzięki uświęceniu rządu przez święte osoby.. Dopóki król albo władca nie otrzyma błogosławieństwa autorytetów, nie może zarządzać obywatelami w sposób zadowalający. Obywatele są szczęśliwi i kwalifikowani dzięki dobrym cechom władcy.
Na podstawie Śrimad Bhagavatam Księga 5 — Impuls stwórczy
Rozdział 15 – Chwały potomków króla Priyavraty
Tekst 10

[Aniruddha das]

Kiedy król czy przywódca rządowy nie przestrzega właściwych zasad, natura wymierza kary w postaci wojny, klęski głodu itd. Dlatego też, jeśli głowa rządu nie jest świadomy celu życia, nie powinien sprawować rządów nad ludźmi. W rzeczywistości najwyższym właścicielem wszystkiego jest Pan Visnu. On utrzymuje wszystkich. Król, ojciec i opiekun są po prostu reprezentantami Pana Visnu, obdarzonymi przez Niego mocą do sprawowania pieczy nad rządami i utrzymywaniem rzeczy. Dlatego też obowiązkiem przywódcy państwa jest prowadzenie ogółu populacji w taki sposób, aby ostatecznie ludzie poznali cel życia. Na nieszczęście głupi przywódcy rządowi i ogół populacji nie wie, że ostatecznym celem życia jest zrozumienie i zbliżenie się do Pana Visnu. Nie mając tej wiedzy, wszyscy znajdują się w ignorancji, a całe społeczeństwo wypełnione jest oszustami i oszukiwanymi.
Śrimad Bhagavatam Księga 5 — Impuls stwórczy
Rozdział 12 – Rozmowa Maharajy Rahugany z Jada Bharatą
Tekst 7

[Aniruddha das]

Niestety w chwili obecnej ciała przywódców społeczeństwa, a zwłaszcza przywódców rządowych, są zanieczyszczone.
Przywódcy tacy nie mają możliwości oczyszczenia swego jedzenia. Politycy spotykają się i wznoszą toasty pijąc napoje alkoholowe, co jest tak zanieczyszczające i grzeszne, że naturalnie rozwija u pijących alkohol i jedzących mięso zdegradowaną mentalność w gunie ignorancji. Ci, którzy jedzą ryż, pszenicę, warzywa, produkty mleczne, owoce i cukier usytuowani są we wzniosłej gunie dobroci. Jeśli zatem chcemy szczęśliwej i spokojnej sytuacji politycznej, musimy wybierać przywódców, którzy jedzą Kryszna prasada. W innym bowiem przypadku przywódcy będą jeść mięso oraz pić wino i w ten sposób staną się asamskrtah – niepoprawni i kriya-hinah, to znaczy że nie będzie ich cechowało duchowe zachowanie. Innymi słowy, będą mlecchami i yavanami, czyli ludźmi o nieczystych zwyczajach. Tacy ludzie wykorzystują obywateli jak tylko mogą, nakładając podatki i tym sposobem niszczą ich zamiast działać dla ich korzyści. Dlatego też nie możemy oczekiwać, że rząd będzie sprawny, gdy na jego czele stoją nieczyste osoby pokroju mlecchów i yavanów.
Caitanya Caritamrita — Antya-lila
Rozdział 1 – Drugie spotkanie Śrila Rupy Goswamiego z Panem
Tekst 92

[Aniruddha das]

Jeśli jakiś rząd wielbi braminów, krowy i Krysznę, Govindę, nigdy i nigdzie nie doznaje porażki; w przeciwnym razie zawsze i wszędzie będzie pokonywany i potępiany. W obecnych czasach rządy na całym świecie nie mają szacunku dla braminów, krów i Govindy i wskutek tego na całym świecie panuje chaos.
Śrimad Bhagavatam Księga 6 — Przypisane obowiązki dla ludzkości
Rozdział 7 – Indra znieważa swego mistrza duchowego
Tekst 24

[Aniruddha das]

ŚB 06.10.33
Są dwa sposoby spotkania chwalebnej śmierci i oba są bardzo rzadkie. Jednym jest śmierć po spełnieniu yogi mistycznej, szczególnie bhakti-yogi, dzięki której można kontrolować umysł i siłę życia i umrzeć będąc zaabsorbowanym myślami o Najwyższej Osobie Boga. Drugą jest śmierć na polu bitwy, gdy przewodzi się armii i nigdy nie wycofuje się z walki. Śastra uznają te dwa rodzaje śmierci za chwalebne.