NAMA-HATTA

Widocznie jest to częścią ich tradycji i nauk. Wypalanie świętych znamion podczas duchowej inicjacji jest w innej kategorii, niż robienie sobie tatuaży z czystego kaprysu.

Jednak w naszej, pochodzącej od Pana Caitanji sukcesji uczniów, zamiast tatuaży czy wypalonych na ciele znamion, malujemy świętą glinką dwanaście znaków tilaka. Jeżeli naprawdę chcemy przypominać innym o Krysznie, czy też chcemy, aby nosić na ciele coś, co nam samym przypominałoby o naszej duchowej tożsamości jako sług Kryszny, to wystarczy publiczne noszenie dhoti i tilaka. Jaka jest więc potrzeba tatuaży i dżinsów wraz z wyssaną z palca filozofią, mającej na celu usprawiedliwienia naszej materialnej tożsamości i przywiązań?

Gauri pisze:



Jak zwykle super ale koles mial fantazje ,a raczej jej brak. w ktorym namahatta są tacy wykladowcy

Na pewno nie z Polski. Tutaj złomiarze by mu nie przepuścili.

Ten Pan chyba mocno się przejął zasadami swojej religii.