ROSLINY

[izabelaza]

HARIBOL
Mam pytanie odnosnie trawy ,,czy w kazdym źdźble trawy jet dusza ???
Poniewaz , jeli tak to jest ich niesamowicie duuuużoooo ! ! ! !
I jeszcze...na temat warzyw, w ktorym momencie dusza opuszcza "forme" warzywa ?? Kiedy jest zrywana czy pozniej ???
POZDRAWIAM

[Mezamir]

W takim razie dodam coś od siebie
Czy każdy włos na mojej głowie ma duszę?
Czy jest włosem na głowie istoty z duszą?
A może na głowie ciała będącego w posiadaniu duszy?*

*Tzn że dusza posiada ciało a nie ciało duszę

Jeśli mam duszę tzn że włosy rosną na ciele z duszą
Jeśli Ziemia jest żywym organizmem,tzn że ma duszę
a to co na Niej rośnie jest żywe,tak jak włosy i paznokcie

Z ilu elementów składa się źdźbło trawy?
Każdy z tych elementów jest żywy,każdy ma duszę?

Pytanie nr 1 brzmi:CO TO JEST DUSZA?
Dopiero potem można się zastanawiać nad jej istnieniem w X.
Bo jeśli dusza to energia życiowa,wtedy wszystko co żyje ma duszę

[Mathura]

Pytanie nr 1 brzmi:CO TO JEST DUSZA?

Świadoma iskra duchowej energii.

... wtedy wszystko co żyje ma duszę

Wszystko co żyje jest duszą.

To dusza posiada materialne ciało, a nie na odwrót. Ciało ulega zmianom - dusza nie.

B.G. 02.16 Ci, którzy są prorokami prawdy, stwierdzili, że w nieistniejącym (materialnym ciele) nie ma trwałości, a to co istnieje (dusza) – nie ulega zmianie. Prorocy prawdy stwierdzili to, studiując naturę obu.

B.G. 02.17 Wiedz, że to co przenika całe ciało, nie podlega zniszczeniu. Nikt nie jest w stanie zniszczyć wiecznej duszy.

Znaczenie: Werset ten bardziej wyraźnie tłumaczy prawdziwą naturę duszy, która przenika całe ciało. Każdy może bez trudu zrozumieć co jest tym, co przenika całe ciało. Jest to świadomość. Każdy świadomy jest bólów i przyjemności odczuwanych przez jakąś część jego ciała, czy też cały organizm. Zasięg tej świadomości ogranicza się do jednego ciała. Bóle i przyjemne doznania jednego ciała nie są znane innemu ciału. Zatem każde ciało jest wcieleniem indywidualnej duszy, a symptomy obecności duszy odbierane są jako indywidualna świadomość. Wielkość tej duszy przyrównana została do jednej dziesięciotysięcznej części czubka włosa, równego rozmiarami punktowi. Potwierdza to Śvetaśvatara Upanisad (5.9):

balagra-śata-bhagasya śatadha kalpitasya ca
bhago jivah sa vijneyah sa canantyaya kalpate

"Jeśli podzielić czubek włosa na sto części i następnie każdą z takich części na dalsze sto części, to każda z nich będzie miarą wielkości duszy." Tak samo przedstawia to Bhagavatam:

keśagra-śata-bhagasya śatamśah sadrśatmakah
jivah suksma-svarupo 'yam sankhyatito hi cit-kanah

"Istnieje niezliczona ilość cząsteczek atomów duchowych, równych rozmiarami jednej dziesięciotysięcznej części czubka włosa."
Zatem indywidualna cząstka duszy jest atomem duchowym mniejszym od atomu materialnego, a ilość takich atomów jest niezliczona. Ta bardzo mała iskra duchowa stanowi podstawę ciała materialnego, a działanie jej rozprzestrzenia się na całe ciało, podobnie jak na całe ciało oddziaływuje również czynny składnik jakiegoś lekarstwa. Ten prąd duszy odczuwany jest w całym ciele jako świadomość i jest to dowód na obecność duszy. Każdy może zrozumieć, że ciało materialne minus świadomość równa się martwemu ciału, i świadomość ta nie może zostać przywrócona ciału żadnymi środkami materialnymi. Zatem świadomość nie powstaje poprzez kombinację elementów materialnych, ale jej źródłem jest dusza. Rozmiar atomu duszy opisuje również Mundaka Upanisad (3.l.9):

eso 'nur atma cetasa veditavyo
yasmin pranah pancadha samviveśa
pranaiś cittam sarvam otam prajanam
yasmin viśuddhe vibhavaty esa atma

"Dusza jest rozmiarów atomu, a dostrzec można ją poprzez doskonałą inteligencję. Ta dusza-atom unosi się w pięciu rodzajach powietrza
(prana,
apana,
vyana,
samana i
udana),
umieszczona jest w sercu i stamtąd oddziaływuje na całe ciało wcielonej żywej istoty. Kiedy uwalnia się ona z zanieczyszczenia spowodowanego przez owe rodzaje powietrza materialnego, wtedy uwidacznia się jej oddziaływanie duchowe."
Celem systemu hatha-yogi jest kontrolowanie tych pięciu rodzajów powietrza, poprzez praktykę różnych siedzących postaw – nie dla żadnej korzyści materialnej, ale w celu wyzwolenia mikroskopijnej duszy z materialnej atmosfery, w którą jest spowita.
Zatem konstytucja atomu duszy potwierdzona jest w całej literaturze wedyjskiej. Jest ona również odczuwana w praktycznym doświadczeniu przez każdego rozsądnego człowieka i tylko człowiek nierozsądny może uważać tę atomową duszę za wszechprzenikającą visnu-tattvę.
Ta dusza rozmiarów atomu oddziaływuje na całe określone ciało. Według Mundaka Upanisad znajduje się ona w sercu każdej żywej istoty. Ponieważ oszacowanie jej wielkości nie leży w możliwościach współczesnej nauki materialistycznej, niektórzy z naukowców twierdzą niemądrze, że dusza w ogóle nie istnieje. Indywidualna dusza rozmiarów atomu przebywa w sercu razem z Duszą Najwyższą i dlatego wszystkie energie wprawiające ciało w ruch emanują z tej części ciała. Cząsteczki niosące tlen z płuc gromadzą energię pochodzącą od duszy. Kiedy dusza opuszcza serce, zanikają wtedy czynności krwi wywołujące fuzje. Medycyna uznaje wagę czerwonych ciałek krwi, ale nie jest w stanie stwierdzić, że źródłem energii jest dusza. Medycyna przyznaje jednak, że serce jest siedliskiem wszystkich energii ciała.
Te atomowe cząsteczki całości duchowej porównywane są do molekuł promieni słonecznych. Promienie słoneczne zawierają niezliczoną ilość takich promieniujących cząsteczek. Podobnie, fragmentaryczne cząstki Najwyższego Pana są atomowymi iskrami promieni Najwyższego Pana nazywanymi prabha, energią wyższą. Więc bez względu na to, czy jesteśmy zwolennikami wiedzy wedyjskiej, czy współczesnej nauki, nie możemy zanegować istnienia duszy w ciele, a naukę o duszy dokładnie opisuje w Bhagavad-gicie Sam Osoba Boga.

Mam pytanie odnosnie trawy ,,czy w kazdym źdźble trawy jet dusza ???
Poniewaz , jeli tak to jest ich niesamowicie duuuużoooo ! ! ! !

Ilość dusz jest nieograniczona. Są wszędzie.

B.G. 02.17 znaczenie..
"...Istnieje niezliczona ilość cząsteczek atomów duchowych, równych rozmiarami jednej dziesięciotysięcznej części czubka włosa."
Zatem indywidualna cząstka duszy jest atomem duchowym mniejszym od atomu materialnego, a ilość takich atomów jest niezliczona..."

Jeśli dane źdźbło trawy jest oddzielną rośliną, to wtedy jest w nim dusza, która akurat ma w tej chwili takie ciało.
Ale czy każde źdźbło trawy jest oddzielnym ciałem? Czy każdy liść, albo gałąź na drzewie to oddzielne ciało? Nie. Jest jedna dusza, która zajmuje, czy też posiada, określone ciało.
Nie oznacza to jednak, że w danym ciele nie przebywają inne dusze w swoich określonych ciałach. W ludzkim ciele żyje przecież niezliczona ilość bakterii, mikrobów jak i innych stworzonek, których lepiej, że nie widzimy. Każdy z nich to dusza ubrana właśnie w te czy inne ciało.

I jeszcze...na temat warzyw, w ktorym momencie dusza opuszcza "forme" warzywa ?? Kiedy jest zrywana czy pozniej ???

Nie wiem. Czy od razu w chwili gdy, na przykład, wyciągamy marchewkę z ziemi, czy może trochę później? Nie mam pojęcia. Lepiej żeby od razu.

Czasami przesadza się drzewka. Najpierw rośnie w jednym miejscu. Odkopuje się je i przesadza w inne. W nowym miejscu drzewo rośnie dalej. Ale czy weszła w to ciało nowa dusza, czy pozostaje w nim poprzednia, tego nie wiem.

[izabelaza]

HARIBOL
Dziekuje za odp. Faktycznie masz racje z a trawa ,to kepa trawy jako caloc roslina jest "cialem" duszy..Zupelnie zapomnialam o tych wzystkich mikroskopijnych "zyjatkach" ,, faktycznie ,,dusz jest niezliczona ilosc,,i jak niewiele jest dusz w ciele ludzkim ,,to wielka szansa otrzymac cialo ludzkie jak mowil srila prabhupad ....