Skąd wiemy, że Wedy nie są wymyślone przez zwykłych ludzi?

[Purnaprajna]

Efektem oddania sie ostecznego bedzie ze nei zobaczymy ani wroga ani prezjaciela, jako inne psotacie, czy kamien czy grudka zlota- podobna wartosc beda mialy.

To "zaledwie" realizacja Brahmana.

[Purnaprajna]

jest wilu bhaktow ktorzy niby cakiem oddali sie krysznie a sie dziwio ze ich zycie jest takie same jakie bylo ze karma wciaz ta sama.

Fakt, że nawet tym podporządkowanym nie wydłużają się nosy.

[drzewo]

No ale chyba jest jakies doswdczenie ze dzialaja pod przewdnictwem Kryszny a nie pod przyyna karmy?

W sumie ciekawe tez ze samo mieszkanie w swirtyni nie znaczy ze jest jest w 100% zadedykowanym.

[Mathura]

Oj tak, pamiętam. Dawno temu będąc w Śantipur, latem 1991 r., jako gość, spontanicznie posprzątałem pokój gościnny. Siedzący na tapczanie bhakta zapytał mnie, widząc jak zwijam dywan, żeby zmyć podłogę, "Dla kogo to robisz?" Spojrzałem na niego i po chwili odparłem "Dla Kryszny".

Mam tę scenkę własnie przed oczami i zastanawiam się, jaką rzeczywiście miałem wtedy intencję. Tym bardziej, że mogę poanalizować efekty z perspektywy czasu

Pewien facet chciał spontanicznie pomóc starszej kobiecie ponieść bagaż. Gdy chwycił za ucho jej walizki ona krzyknęła "Złodziej!!!" i gość musiał się tłumaczyć. Po tym zdarzeniu postanowił, że już nie będzie pomagał wrednym babom.
Nie był na spontanicznym etapie relacji z nią, a zadziałał jakby był. A wystarczyło żeby się najpierw zapytał.

[Mat]

Nie był na spontanicznym etapie relacji z nią, a zadziałał jakby był. A wystarczyło żeby się najpierw zapytał.

Dokładnie. W rajogunie jest tylko jeden rodzaj relacji - angażowanie innych w zadowalanie swoich zmysłów i umysłu. Dopiero sattva guna przynosi większą różnorodność i możliwość rozróżniania.